2009年5月4日

別讓美善澎湖淪為貪婪之島

薛祺雲/吳雙澤

能夠在澎湖長大真是我們前世修來的福,人與人的關係和諧緊密,生活是上是辛苦,心靈上卻是富足而自在的。因此,澎湖不適合開放經營賭場!我們沒有權利拿澎湖未來世世代代子孫幸福來當賭注。因菊島天堂一旦失去,就沒有機會再歸返。

其實,澎湖人的幸福感,讓來過這裡的旅人都欽羡不已。在澎湖,村民會彼此幫助,貧病無依的人,常可以得到親族鄰里的關照及幫助。村里社區的功能甚為健全。

澎湖在地的人文與生態是其最大的資產。特別是自然簡樸的生活已成為世界潮流,因全球資源耗竭太多太快,許多先進國家已開始反省。並採取進一步的行動,以挽救瀕臨破敗的地球。
反之,博奕產業要形成相對經濟規模,勢必耗用大量自然資源、破壞自然人文景觀、摧毀傳統價值觀、崩解社會正面力量。尤有甚者,其所衍生的犯罪問題,更是不容小覷。

賭徒的心態
賭、毒、色三者大概是有人類歷史以來最悠久的產業。尤其是賭,更是充分反映出人類的劣根性。賭博的動力來自眾生的貪慾,從佛教立場來看,貪慾是人生最大的敵人,因為貪慾是無限的,眾生有了貪慾之後,就會變得更加貪婪,從而無止境地貪下去。雖然偶然機會的贏錢可能造成容易賺錢的錯覺。但賭博贏錢的概率畢竟是有限的,贏錢的機會遠不如輸錢的更多,在贏錢慾望的驅使下,一旦輸錢,賭徒會更想贏,於是便深深地陷入了賭博的中,最終沉溺在賭博惡習之中,成為「病態賭博」(Pathological Gambler)。

一旦進入賭場,就變成了利益競逐的地方;心中千方百計的打算,總歸是一片貪心;都在想要贏對方的錢,心中就轉生了無窮的惡念;雖然是至親對局賭博,也必定暗中設下了戈矛;就算是好友同場賭博,也儼然如同仇敵一般;只顧了自己贏錢,那會管他人破產,這樣心術豈不是大壞了嗎?

贏錢的人乘興而往,不分晝夜的賭;輸錢的人拚命再來,不顧自己的饑寒;從此不斷的消耗,疲憊自己的精神;長此以往,必定會損害健康,甚至喪失了性命。一旦到了賭債高築,難以償還的時候;碰到對方,就會感到沒面子;只有含羞忍氣,於是就成了多病之身。到最後窮途末路,只好以死來搪塞責任,了結賭債。所以枉死城的路上,實在是賭徒的歸鄉啊!這不就是賭博傷害性命嗎?

開始賭博得時候,氣勢豪壯,這時候揮金如土,而面不改色;到後來輸多了因而情急,就把先人留下來的財產做為賭注,爺爺父親一生辛苦,僅建立的門戶,就在子孫片時的揮霍之下,便敗壞了家聲;甚至連衣服都當光了,只留下了身體;此時此刻,親戚朋友誰會來疼惜自己;田地房屋賣完了,賭債還是沒償完;天涯何處可以歸,想到這裡,豈不可憐!

佛家看賭
佛家認為賭博首先會導致賭者「損財」,繼而,「損財」引發賭者精神上種種扭曲的痛苦,然後,再對他人造成嚴重的影響。依據《長阿含經》卷十一《善生經》中,佛陀將「賭博」列為六種損財行為之一,而且舉出賭博的六項過失:
一. 財產日益損耗
二. 雖則贏錢,也會與人結怨
三. 被智者責備
四. 不獲人敬信
五. 被人疏遠
六. 會生起盜竊心。
再根據《中阿含經》,以賭博求財,屬於「非道」之一,即不是正確的求財之道。賭博之人,因賭敗而有「六災患」:
一. 心生怨憤
二. 心生恥辱
三. 夜不安寢
四. 令怨家高興
五. 令親屬憂心
六. 在人前沒有信譽。
如果開放賭場,以上的種種都會招染上身,佛家將人生的萬千障礙,總結為三種最基本的煩惱:貪(貪愛)、嗔(怨恨)、癡(迷執),又稱「三毒」。毒者,不清淨也。因貪而賭,因賭而輸,因輸而嗔,復又再賭,癡迷不悟。賭博,可說三毒「全中」。針對開放經營賭場的議題,豈可不慎。

國外經驗
賭場發展的先鋒-美國,在短短三十年來,已經形成嚴重的社會問題,付出驚人的社會成本,除了色情猖獗、毒品橫行之外,強暴、搶奪、暴力、攻擊、竊盜等各項治安危機也到處滋生。

2002年3月,香港政府民政事務局委託香港理工大學應用社會科學系、社會政策研究中心及通識教育中心,對香港民眾參與賭博活動進行調查,最後發表了《香港人參與賭博活動情況研究報告》(以下簡稱《報告》)。結果顯示賭博活動在香港非常普遍。每五名被訪者之中,就有近四名(78%)曾經參與報告內列舉出之 13項賭博活動之中的至少1項,其中以投注六合彩、參與社交賭博(即與親友打麻雀、玩撲克牌等活動)及投注本地賽馬最為普遍;它們的參與率分別是64.2%、 45.9%及30.4%。雖然13項活動均涉及金錢博彩,但公眾(年齡介平15至64歲)認為它們的性質不盡相同。大部分被訪者視投注六合彩(62.5%)及參與賽馬博彩(78.8%)為「賭博」活動。但絕大部分被訪者均認為賭場內提供的賭博活動(86.9%)和足球博彩活動(83.1%)的性質,是「尋求刺激」。至於社交賭博方面,則大多數被訪者(75.9%)視之為交際應酬的一種形式。

開放賭場的真相
賭場業者一再宣稱賭場可以產生龐大的觀光商機、帶動地方產業昇級、協助振興地方經濟。但美、加發展賭場典型經驗卻告訴我們,除給莊家(投資者、 利益團體)帶來龐大利潤外,開設賭場的地區(除了極少數特例如拉斯維加斯)非但未給地方招來觀光客,反而因提供合法賭博場所,讓許多當地居民將自己血汗錢送進賭場,此外更對當地的非賭博性產業與地方經濟帶來嚴重(甚至是致命)的衝擊。

2009-01-13中國時報【時論廣場】
葉智魁/東華大學運動與休閒學系/觀光暨遊憩管理研究所教授,目前為美國北亞利桑納大學訪問學者
結語:用生態之美救澎湖
澎湖想要永續發展,又要兼顧島民的經濟民生發展,可以發展精緻旅遊業。
在自然資源方面,它有獨特的玄武岩地形、自然原始的沙灘、豐富的海底世界、燕鷗及綠蠵龜生態。
在人文資源方面,澎湖人的熱情友善、良好的治安、悠久的歷史遺址,造就出旅人的心靈故鄉!
我們期許政府與民間通力合作,善用良好的管理與行銷方式,將澎湖的美善行銷到全世界;我們要重視並整合人力資源,讓鄉民留在自己的故鄉,憑自己的努力與創意,得以安身立命。我們要讓孩子以自己的家鄉為傲,在互信互愛的社會裡,繼續編織他們自己開闊的夢想!

1 意見:

台灣基督長老教會總會青年事工中心 提到...

"菊島天堂何必賭場"您好
我是台灣基督長老教會總會青年事工中心網路專案助理-柴毓美,因台灣基督長老教會遍佈台灣各地,因此近期推出一個活動"摘星計畫",星代表著眾教會,希望青年人透過暑假離開電腦螢幕到戶外走走與教會合照上傳,並透過不同的主題,完成其任務,來認識不同地區的文化及其特色。於澎湖有七間長老教會,將推出"菊島何必賭"路線,想要藉此讓青年有機會去深入了解發生在台灣這塊土地上目前所面臨的問題,不知是否能與您聯繫,談談關於此議題的一些可行內容,或是有機會能與貴單位合作~因搜尋不到貴單位聯絡方式,就留下自己的連絡方式給您,希望近期能夠與您聯絡,以下為我們的email---tsaiyumei@mail.pct.org.tw, TEL:02-23625282#248